أمد/ القدس:- نظم يوم امس الأربعاء ملتقى سيدات الشيخ جراح بالتعاون مع مؤسسة مفتاح،ورشة عمل حول المشاركة السياسة للمرأة الفلسطينية بين الشكل والمضمون،شارك فيها كل من الكاتب الصحفي راسم عبيدات وفدوى خضر عضو الأمانة العامة للإتحاد العام للمراة ونجوى عودة مسؤولة فرع الإتحاد العام للمرأة في القدس وزياد الحموري مدير مركز القدس للحقوق الإقتصادية والإجتماعية والسيدتان آمال القاسم رئيسة الملتقى ووفاء غزاونه منسقة مؤسسة مفتاح.
وفي المداخلة التي تحدثت بها منسقة مؤسسة مفتاح السيدة وفاء الغزاونه حول المشروع الذي يتم تمويله من قبل " OXFAM" والذي يعمل على مHسسة قرار مجلس الامن( 1325) وتحقيق السلم والامن للمراة الفلسطينية.
كذلك تطرقت في مداخلتها الى تاريخ المشاركة السياسية للمراة الفلسطينية،حيث لا يمكن الحديث عن التنمية دون الحديث عن المشاركة السياسية للمرأة،وان درجة مشاركة المراة وفاعليتها تنعكس ايجابا في السياسات التنموية،ولمحاولة فهم ودراسة التغير الاجتماعي فلا يمكن عزلها عن دور المراة باعتبارها تمثل اكثر من نصف المجتمع .
اما الكاتب الصحفي السيد راسم عبيدات فقد تحدث عن المحور الاول حول اسباب عزوف المراة عن المشاركة السياسية :
وقام بتقديم لمحة عامة عن تاريخ تشكل الاطر الفاعلة الخدماتية والاجتماعية والسياسية على مر الفترة التاريخية السابقة منذ العام 1923 \ من خلال الاتحاد النسائي وقد ذكر ابرز الشخصيات والانشطة التي مارستها النساء في تلك الفترة.
ومن ثم استمرارا للعمل من العام 1948-1967 حيث اتخذ العمل النسوي شكلا اخر اكثر سياسيا تحت غطاء خدماتي اجتماعي مع النسوة .
وكذلك تطرق للفترة التي تشكل بها الاتحاد العام للمراة وانطلاقه بالعمل في الميدان كذراع نسوي لمنظمة التحرير،ومن هنا انطلق في مداخلته التاريخية للاطر السياسية الاربعة مع ابرز انشطتها.
وكذلك تطرق للدور البارز الذي حققته المراة الفلسطينية بالانتفاضة الاولى بفرض وجودها على الارض من حيث التاكيد على مشاركتها للرجل بكافة اشكال العمل السياسي والنضالي.
اما بخصوص العزوف فقد ركز في مداخلته على الامور التالية :
الوضع العام المحبط للمجتمع الفلسطيني الناتج عن الصراعات الاقليمية والمحلية والانقسام الداخلي .
الترهل الكبير الذي تعاني منه احزابنا السياسية ودون استثناء ادى الى احباط وعزوف عن النشاط الحزبي للنساء والرجال على حد سواء .
التشريعات والقوانين التي تميز ضد المراة.
توجه المجتمع الذكوري ضد وجود المراة ونشاطها واعتبارها فقط ضمن نطاق الاسرة والفكر النمطي لدورها المجتمعي والاسري .
عدم وجود خطط وبرامج خاصة بالمراة ترعاها الحكومة مما يؤدي الى تراجع وضعف في دورها وأدائها وتهميشها.
هنالك اسباب اخرى خاصة بالمراة التي ربما قد يمس بانوثتها والمرتبطة بدورها النمطي كمراة،ام،زوجة .
العادات والتقاليد المغلوطة وبعض الثقافات الدينية التي تحد من نشاطها السياسي.
ماسسة العمل النسوي ليس لها أي علاقة بصناعة القرار، بالرغم من اقتناع النساء الفاعلات في البداية بانهن سيصلن لصانعي القرار والتاثير عليهم من خلال المؤسسات النسوية والاجتماعية.
كون ان ( عدوة المراة مراة ) في اغلب الاحيان وذلك للاسف وباجماع اغلبية الحضور.
أما الأخت نجوى عوده فكانت مداخلتها حول لماذا تم تهميش المراة من لجان المفاوضات والمصالحة : ..؟؟
بالرغم من الدور البارز الذي لعبته النساء السياسيات والفاعلات في المحافظات وعلى صعيد الوطن ككل وبكامل اطياف والوان الاحزاب السياسية ،وبالرغم من اهمية الحراك الذي قمن به النساء في الضفة الغربية وقطاع غزة في محاولة اعادة اللحمة للصف الوطني والمبادرات التي اتخذنها النساء الا ان هذا كله لم يتيح الفرصة لهن بالمشاركة الفعلية بصناعة القرار من حيث المشاركة باللجان على صعيد المفاوضات والمصالحة الوطنية ، وهذا يعتبر تقصير واضح وخطأ كبير يجب الالتفات له من قبل النسويات والحديث عنه بعمق لانه ان دل على شئ انما يدل على الاستهتار بالنسويات والذكورية الموجودة بكافة الاحزاب الدينية منها والعلمانية .
فبالرغم من إسناد مهام ليست بسيطة داخل الاحزاب للنساء للقيام بها في الميدان الا شهدنا تغييبها بالكامل من اللجان السابقة الذكر، على الرغم من التاكيد على المساواة داخل الحزب السياسي والواردة في النظام الداخلي للاحزاب والتي هي شكلية غير مطبقة تحتوي على فجوة كبيرة .
كما انه من الملحوظ داخل الاحزاب بانه يوكل للمراة القيام بدورها التقليدي،والذي لا ينصفها بتاتا فهو اقل مما تستحقه بكافة الاحزاب وبدون استثناء حيث لم ترتقي فيه النساء للمستوى وحجم المراة النضالي في تقلدهن لمناصب عليا باحزابهن الا ما ندر او قل ولربما حصلت عليه لقوتها وفرضه على المجتمع الذكوري .
وهناك من الاحزاب الذي يلغي دور المرأة كليا،فلا داعي لوجودها باللجان الخاصة بالمصالحة.
الاحباط المستمر الموجود في الشارع والمجتمع الفلسطيني سبب اخر قوي ادى لعدم اشراك ومشاركة المراة باللجان هذه.
تعطيل عمل المجلس التشريعي وعدم القدرة على اقرار قوانين وتشريعات ذات صلة بهذا الخصوص ايضا اضعف دور المراة ونشاطها في المجتمع .
التقصير المستمر من قبل الاعلام الرسمي والخاص والنسوي ادى ايضا الى تعميق هذه النقطة وعدم تفعيل او الضغط على صانعي القرار باهمية وجود ومشاركة النساء في لجان المصالحة.
كما ان المرحلة السياسية الحالية هي مرحلة تراجع بجميع اوجهها واتجهاتها ولا يوجد قضايا امان لنرتكز عليها للعمل بقوة نحو ضغط اعلامي لابراز مشاركة النساء السياسية ضمن هذه الاسباب والظروف .
اما السيد زياد الحموري في مداخلته حول تاثير الانتهاكات الاحتلالية اليومية على المشاركة السياسية النسوية فقال:- بأن تلك الإنتهاكات لعبت دوراً ايجابياً على مشاركة المرأة
بالنشاط السياسي لعدة اسباب وهي واضحة مجتمعيا وسياسيا وتهديدات الاحتلال وهجمته الشرسة على الحجر قبل البشر في القدس هذا كله يوفر الأداة والمبرر نحو مشاركة نسوية اعمق.
كما ان هناك تقصير واضح في رسم السياسات التيي تعمل على اشراك المراة في مراكز صنع القرار وتفعيل دورها ونشاطها،فالانتهاكات الموجودة والتي يمارسها الاحتلال علينا من مصادرة هويات واعتقال وتنكيل ومصادرة بيوت وحبس بيتي ......الخ كل هذا يمنع مشاركتها بالاضافة طبعا لتوجهاتها هي الذاتية كونها مراة .
واعطى الجانب المشرق في مداخلته حول وضع المراة قياسا مع غيرها من الدول القريبة والمجاورة كلبنان والاردن وغيرها من حيث المشاركة كوزيرات \ محافظة \ قضاة نساء وهكذا ..... .
واختتم مداخلته بان الاوضاع الصعبة التي تعيشها المراة الفلسطينية \المقدسية لا تحتمل العيش عليها أي امراة كانت عربية او غربية نظرا لصعوبة الظروف والاوضاع والانتهاكات التي تمارس ضدها في اماكن توجدها وعلى نقاط التماس مع الاحتلال .
التوصيات والمداخلات والاسئلة تركزت جميعها حول :
ماسسة العمل النسوي وتحويل الاطر النسوية الى مؤسسات مجتمع مدني ابتعد كليا عن العمل السياسي واحبط الكثيرات والكثيرون
الانقسام وتعمقه الاخير ادى اى زيادة وتكرار النكبة الفلسطينية واعطى فرصة للاحتلال من التعنت وزيادة التنكيل بالقدس والمقدسيين لانشغال صانعو القرار بالهم والانقسام الداخلي .
شعور المواطنين بزيادة تعمق الفجوة التي تتزايد شيئا فشيئا بين المواطنين والسلطة وابتعاد جهاز الرئاسة عن المواطنين وهم القدس .
- العزوف عن المشاركة السياسية عند النساء هو اكثر من الرجال نتيجة لذكورية المجتمع .
الحاجة الكبيرة لاهمية اعادة الاجندة النسوية نحو تشكيل حملات ومبادرات ضاغطة لاهمية اعادة الجسم النسوي الى جذوره بعيدا عن مؤسسات المجتمع المدني التي من خلالها تماسس العمل السياسي لدى المراة وقضى عليه بل اتخذ شكلا اخر .
اهمية اعادة ترميم وتاهيل الاحزاب السياسية ودون استثناء .
جميع الحقوق محفوظة لـ أمد للاعلام © 2007 - 2026
